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春ごとに(古今集の古筆:紀貫之)

    古今和歌集(春の歌)断簡  伝 紀貫之筆    07010     7.8x17.3
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この時季に合ういそうな『古筆』で「紀貫之(平安時代の歌人)筆」と言われる流麗な仮名文字です。

古今集43と44番目にある伊勢が詠んだ歌なので、紀貫之が書いた物だと9~10世紀、1100年間位は歴史があることになるのですが・・・
(客観的な真筆の立証は誰も出来ないでしょうが、時代はその位十分に有りそうです)

(参考の為に明暗の濃度レベルを調整した部分画像)
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(参考の為にコントラストを強調した部分拡大画像)
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まだ何とか読めますが、中国の竹の料紙(唐紙)らしく、繊維が短く脆い材質のため、本紙表面が擦り減り、墨の膠も枯れきって、字が消えて無くなる寸前です。(もしもその時代に良質の楮紙をこれに使ってくれていたならば、もっと綺麗な状態だったのでしょうが、当時の高級料紙が唐紙だったようで残念です)


付属していた小紙片(右側の)は、大昔の古筆鑑定家の証明書「極札」(作家毎に専門の鑑定人がいたそうで)ですが、落款印の鑑定人については未詳です。
この極札は、断簡に切り分けられて表具された頃、その表具(この軸と同仕様かは不明)に張られていた物を、表装直しの時(江戸時代か?)に分けて収納されたと思われます。

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参考で現代の平仮名の訳文(濁点や漢字も加え)にしてみますと、

  はる(春)ごとになが(流)るるかわ(河)をはな(花)と見て
  を(折)られぬみず(水)にそで(袖)やぬれなむ[古今43]

  とし(年)をへ(経)てはな(花)のか々み(鏡)となるみず(水)は
  ※【ち(散)りかかるをやくも(曇)るといふらむ】[古今44] 
   (※【 】の部分は欠損)

ここでの「花」は、ではなくのことらしいので、今頃の季節に詠まれた歌なのでしょうか。
日本の和歌には解釈の多様性が含む曖昧さを愉しむ文化と言う一面があるので、それぞれの単語を一義的に漢字に改めてしまう事は、詠み人〔伊勢:9世紀頃の女性歌人で三十六歌仙の一人〕の想いに必ずしも沿わないのでしょうから、深い意味は・・・・?


二首目が途中で欠損して(文字も切れて)しまっているのは、むかし長尺物のままだった頃、これを求める人が大勢いたので、幾つかに分断されることになった時に、そこまで配慮されなかったからなのでしょう。
この様に小さな紙片に切り刻まれてしまった原因は、茶の湯の道具として好まれる大きさ(茶室の床の間に掛けて観賞する為の仕様)と、道具屋の売り易さの都合(全体だと高価過ぎて売れない)にあったからでしょう。
とても残念なことなのですが、結果的には不完全な形ながらも世に残ることが出来た訳ですから、茶道文化がもたらした功罪についても、改めて考えさせられます。

箱に「文久四年(1864)正月新調」(表装直し)という書き込みと、京都烏丸の表装店の名があったのですが、裂はもっと古い物の様です。また、「京都の廃寺から出た物」との伝承があるので、紀貫之の現存する他の墨跡類との共通性もあり、大変に興味深い品物です。







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by Ru_p | 2012-03-11 21:53 | アート・コレクション | Comments(0)


妄想猫の起末具連記


by Ru_p

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